Это слишком интимный вопрос...
Скажите, а что даёт современному человеку умение метать сюрикены разными способами?
Что дает?
1. Улучшение глазомера, координации и владение телом,
2. Умение попасть практически любым предметом (размером с сюрикен или чуть больше) в качестве самообороны...
Если Вы не ниндзя, то как можно рассуждать что имеет отношение к ниндзюцу, а что не имеет?
Тем более что речь не шла о сюрикэндзюцу как об искусстве. Для простого читателя-ботаника, которым я и являюсь, слово сюрикэны означает и бо-сюрикэны, которые кидать сложно, и плоские сюрикэны, которые втыкаются в большинстве случаев, а если верить книгам их вообще кидали не только для убийства, но и для разнообразных "хозяйственных нужд" типа забрасывания верёвки или отвлечения внимания.
Ну вообще то очень многие специалисты в истории ниндзюцу не занимались ниндзюцу и ниндзя не являлись. Но вы их книги читаете и цитируете тут. Значит верите. Так почему не верите людям, кто может кое что знает?
Бодзёсюрикэны метаются не так уж и сложно, дело привычки, не сложнее метания ножа.
Водзёсюрикэны так же можно использовать для забрасывания веревки или отвлечения внимания.
Сюрикэны могли использоваться и для поджогов, подачи сигналов и т.д. Некоторые типы сюрикэнов могли заменить ломик, сверло, нож и т.д. Привязанные к бамбуку могли заменить копье... Так что сюрикэн не только метательное оружие.
Бансэнсюкай в руках доводилось держать, показалось что эта книга приёмов рукопашного и оружейного боя вообще не касается. Нинпидэн и Сёнинки - это про оружие ниндзя? Там напрямую написано что ниндзя не использовали сюрикены ?
Нинпидэн и Сёнинки тоже не особо относятся к приемам рукопашного или оружейного боя.
Вот о Сёнинки
В «Сё:нинки» Вы не встретите ни малейшего намёка на использование боевых искусств, описание оружия или боевой тактики; всё обучение ниндзюцу, согласно «Сё:нинки», направлено совсем в другое русло. Основными моментами, на которых сделан акцент в книге, являются:
- различные виды используемых агентов и виды шпионажа;
- выживание в условиях дикой природы и умение ориентироваться на незнакомой местности;
- умение переодеваться и гримироваться, действовать под личиной другого человека;
- навыки и инструменты для преодоления стен и запоров, водных препятствий и т.п.;
- психологически выверенный расчёт времени для проникновения в лагерь, замок и др.;
- различные уловки для скрытого и явного проникновения в жилище врага;
- методы подсчёта сил противника и сохранения собранной информации;
- навыки действий в группах по двое, трое и более;
- аспекты мистицизма в виде «рецептов» изготовления амулетов и защитных талисманов;
- практическая физиогномика;
- практическая психология, манипулирование и искусство обмана противника;
- психологическая подготовка на основе дзэн, индоктринация в направлении от общепринятых идеалов бусидо к пониманию моральных установок синоби.
Нинпидэн
По форме Нинпидэн больше всего напоминает краткий справочник по специальным инструментам и тактикам ниндзя. В каждом свитке рассказывается об отдельной части аспектов ниндзюцу:
- Первый свиток говорит о краткой истории ниндзя, начиная еще с древнего Китая, ссылаясь на Сунь Цзы и других авторов. Также он содержит своеобразный перечень инструментов из других свитков - не столько оглавление, сколько "якоря" для навигации.
- Второй и третий свитки рассказывают о нинки, применяемых ниндзя в своих миссиях - это и огненные приспособления, и скалолазные, и другие (кайки, например или оружие).
- Четвертый свиток целиком посвящен методикам маскировки и шпионажа, а также взлома.
- "Утерянный" свиток синоби включает в себя перечень восемнадцати заметок о принципах ниндзя в мирной жизни и сорока заметок о секретных военных техниках, унаследованных ещё от китайских военачальников сотни лет назад.
Так что про оружие мало. И это не удивительно. Чисто "ниндзевского" оружия практически нет. Ну разве что Фукия (духовая трубка) использовалась в основном ниндзя. А все остальное оружие использовали и самураи и ниндзя. В том числе и сюрикэны.
