ЧТО ТАКОЕ РУКОПАШНЫЙ БОЙ?
Есть искусство маневренного боя, поединок равных по принципу «пусть победит тот, кто сегодня лучше». И есть реальный бой, не знающий пощады и правил, где все скопом кидаются на одного.
Представители «лингвистической философии», популярной на Западе в 30-ые годы XX века утверждали, что большинство проблем и недоразумений в науке, политике и обыденной жизни возникает из-за того, что разные люди по-разному понимают смысл одних и тех же слов. Не знаю, как там насчет политики и науки, но в отношении боевых искусств это абсолютно верно. В самом деле, что можно увидеть на любом фестивале таких искусств? Вот, например, девушка в белоснежном костюме красиво скользит по татами, выделывая руками странные движения. Она каратистка, у нее черный пояс. Неужели это изящное существо способно убить здорового мужика одним ударом? А вон попрыгун-акробат из китайского ушу, запросто крутит переднее, заднее и боковое сальто, машет ногами в воздухе, словно ветряная мельница. Может быть ему по плечу за тридцать секунд размазать по стенам троих пьяных жлобов с кольями? Да никогда в жизни!
Ну, если от этих показушников в бою мало толку, то видимо надо держаться подальше от питомца школы тхэквондо. Он голыми руками переколол целый кубометр сухих досок, а теперь взялся за штабель черепицы. Тоже не боец?
Интересно… Тогда вот эти двое, осыпающие друг друга на ринге яростными ударами рук и ног. Это кикбоксеры, это уж точно современные гладиаторы. Увы! Иной раз такие атлеты все в шрамах, а ударом кулака способны убить лошадь. Да вот острого ножа, как ни странно, боятся. Двух ножей тем более. О трех и говорить не хочется…
Да, и кик-боксинг, и каратэдо, и ушу чан-цюань, и тхэквондо, и многие другие дисциплины, подчас очень мало похожие друг на друга, все они «числятся» под рубрикой боевых искусств. В том, что совершенное владение своим телом является искусством, сомнения нет. Только вот боевое ли оно?
Спросите любого питомца любой школы спортивных или традиционных единоборств, не имеет значения, западная она либо восточная по своей ориентации:
— Готов ли он к тому, что нападающие в реальной ситуации ведут себя совсем не так, как в спортивном зале (хотят избить, искалечить, может быть, даже убить)?
— Готов ли отражать нападение сразу нескольких противников, из которых хотя бы один стремится зайти сзади?
— Готов ли к тому, что противник обязательно применит оружие (ножи, дубинки, кастеты, цепи, разбитые бутылки, огнестрельное оружие)?
— Готов ли он к бою в парке на скользкой после дождя траве, в темном подъезде, в захламленном дворе, в набитой пассажирами электричке?
Если ваш собеседник человек честный и не дурак, то ответ может быть лишь отрицательным. Но, в таком случае, причем здесь этот термин — БОЕВОЕ ИСКУССТВО?
Эксперт по ближнему бою в начале прошлого века говорил следующее характеризуя многочисленные школы джиу-джитсу конца двадцатых годов:
"Самозащита. Бокс. Джиу-джитсу... Эти три слова пробудили двадцать лет тому назад колоссальный интерес не только среди специалистов спорта, но и среди широких масс всего мира. Американцы-боксеры, двумя-тремя ударами кулака расправляющиеся с толпой хулиганов, таинственные, миниатюрные японцы, ломающие кости и вывихивающие суставы европейским атлетам, стали злобой дня и дали богатый материал для произведений многочисленных романистов.
В самом деле, физически слабый интеллигент-буржуа, красивым движением римского гладиатора повергающий на землю опасного бандита или заносчивого силача, какая заманчивая перспектива! И вот мирный, обычно несколько даже трусливый средний европейский обыватель, какой-нибудь Ганс, Поль или Чарльз, становится героем современных бульварных романистов. Детективный роман монополизировал его целиком. Ганс носится на автомобилях в поисках опасных приключений, становится знаменитым сыщиком-любителем и в конце концов женится на дочери миллиардера, освобождая ее из рук опасных бандитов. Таково содержание популярных детективных романов, таковы сюжеты кинофильмов и миросозерцание западноевропейской буржуазной молодежи эпохи, предшествовавшей империалистической войне.
Но как заставить публику поверить в то, что средний обыватель в состоянии творить подобные подвиги? И вот на сцену выводится самозащита. Героя наделяют двумя-тремя приемами таинственного джиу-джитсу, и все становится ясно и понятно. Ведь каждому приятно видеть в себе героя, и средний европейский обыватель, читая про себя такие страшные и в то же время заманчивые вещи, не только верит искренности авторов бульварного романа, но и идет учиться самозащите.
А между тем предприимчивый предприниматель-финансист уже был тут как тут, он давно дожидался того момента, когда одураченный романами европейский обыватель наконец доверчиво раскроет свой кошелек и даст ему возможность запустить туда свои жадные щупальца.
И этот момент пришел. Самозащита стала модной. За границей появилось бесчисленное количество преподавателей самозащиты, создавались и тут же лопались различные системы, устраивались демонстрации и состязания, которые проходили с огромным успехом благодаря умелой постановке и шумной рекламе.
Это движение в свое время коснулось и царской России, но, как и все начинания той эпохи, вылилось оно лишь в издание фантастических брошюр самого низкого сорта, которые раскупались нарасхват не только молодежью, но и взрослым населением, не в меру падким до всяких «заграничных новинок».
Европейская публика, в особенности лондонская и парижская, перевидала, казалось, все, что только было возможно придумать в области этого нового и в то время модного жанра. Матчи английского бокса, схватки французской и американской борьбы, состязания японцев в джиу-джитсу и, наконец, турниры на шпагах, рапирах и эспадронах следовали одни за другими.
Когда избалованная буржуазия пресытилась подобными зрелищами, предприимчивые организаторы не пожалели расходов и стали устраивать «смешанные» состязания, выпуская один вид самозащиты против другого. Таким образом создался новый вид спортивных состязаний: джиу-джитсу против французского бокса, французский бокс против английского, борьба против джиу-джитсу и так далее — напоминавших своей жестокостью больше гладиаторские бои Древнего Рима, нежели соревнования оздоровляющей физкультуры.
Пока в этих встречах принимали участие профессиональные бойцы с крупными именами, состязания велись на чистоту, но, к сожалению, с течением времени вследствие корысти дельцов-антрепренеров создалась «лавочка», которая убила спорт и приостановила развитие искусства самозащиты на одном из самых интересных моментов. Тем не менее многие из этих встреч для людей серьезных представляли крупный спортивный интерес, давая возможность сравнивать между собой различные системы самозащиты и делать выводы о преимуществах той или другой.
Европейский обыватель сначала робел и не решался практически заниматься самозащитой, находя это занятие грубым и вульгарным. Зато в коридорах цирков, где происходили состязания профессионалов, вокруг веревок боксерского ринга можно было всегда встретить целые толпы вылощенных и прилизанных буржуа, с пеной у рта обсуждающих шансы бойцов. Нет сомнения, что обсуждать чужие шансы на победу в бою легче, нежели самому надеть боксерские перчатки и подставить свое лицо под удары противника.
Однако предприниматели не хотели отказаться от мысли сделать из среднего буржуа «героя» и, учитывая вкус и наклонности деликатно воспитанной» публики, подсунули ей ловко скомбинированные гимнастические упражнения, задрапировав их в помпезную мантию «самозащиты».
Таким образом, все заинтересованные стороны были удовлетворены. Буржуа, увидев, что посещение модных боксерских залов не грозит ему даже «фонарем» под
глазом, столь, казалось бы, естественным в подобных обстоятельствах, в свою очередь охотно раскрыл свой кошелек аферистам-предпринимателям. Преподаватели
же самозащиты, имея возможность широко черпать из этого источника, совершенно не заботились о том, чтобы сделать настоящих стальных бойцов из всех этих
«папенькиных и маменькиных сынков». Результатом всего этого явилось то, что в Европе искусство самозащиты, не преследуя практических целей (то есть
подготовки к серьезному бою), выродилось в гимнастику самозащиты и в таком виде продолжает преподаваться широким массам. Посмотрите на французский
бокс — из серьезного средства защиты он уже выродился в гимнастическое упражнение. Английский бокс превратился в средство физического развития, и
единственной целью большинства современных боксеров являются состязания. Джиу-джитсу, благодаря малому знакомству с ним, преподносится нам невежественными преподавателями в виде партерной акробатики! Наконец, бой на ножах, этот наиболее употребительный вид рукопашного боя эпохи Средневековья,
повторяющийся по закону атавизма в отрицательных явлениях современности —
поножовщинах хулиганов, — изучается лишь кинонатурщиками.
Что сказать про револьвер? Правда, большинство европейских обывателей, по их собственному выражению,«ходят всегда вооруженными», то есть, говоря проще, носят револьвер в кармане пальто и в девяноста процентах из ста не умеют из него стрелять. А в таком случае оружие это более опасно для лица, употребляющего его,
нежели для нападающего грабителя.
Психология таких субъектов весьма оригинальна. Они даже не думают о том, что в момент нападения они будут взволнованы и рука может дрогнуть, что, быть
может, они будут застигнуты врасплох и придется стрелять инстинктивно, не целясь. Они не учитывают того, что такая стрельба, чтобы быть удачной, требует
привычки и навыка, приобретаемых лишь путем продолжительного обучения и практики. А между тем эти «вооруженные» люди чувствуют себя совершенно спокойно и убеждены в своей безопасности с того момента, как опустят в карман оружие, в которое так слепо верят.
Но для европейского обывателя все это совершенно в порядке вещей, ведь он всегда был самоуверен и доволен собой. Он не постарался глубже изучить предмет
самозащиты, проверить приемы ее в соответствующей обстановке и на ряде практических опытов построить более жизненные системы ее, опирающиеся на научные данные и способные, следовательно, к дальнейшему совершенствованию."
Это написано как-будто сегодня.
В наши дни прежние боевые искусства повсеместно утратили ориентацию на реальный бой. Тому есть много причин, не стану отвлекаться на их рассмотрение. Важен результат. Извратившись до поединков «по правилам», пусть даже в «полный контакт», а тем более выродившись в «танцы» (формальные упражнения, ката) и в «разгон воздуха» (отработку техники, кихон), они утратили право считаться Боевыми Искусствами — с большой буквы.
За подобные определения упорно держатся только учителя нуждающиеся в рекламе и невежественные ученики (как же, льстит самолюбию). То, что много веков подряд было самым важным на свете умением, ибо от него зависело, как долго ты проживешь, сейчас стало игрой, развлечением, соревнованием. Но жизнь в нашем несовершенном мире далеко не игра и не спорт. В ней по-прежнему плохо соблюдают все правила за исключением одного: кто-то обязательно становится жертвой. Для меня важно (полагаю, что и для вас тоже), чтобы после схватки на земле оставались лежать другие, но не я.
Конечно, кое-кто может мне возразить: мол, я беру крайние случаи — убийства, разбой, злостное хулиганство и не учитываю значение огнестрельного, газового, электрошокового оружия, делающего ненужными хитроумные приемы рукопашного боя. Отвечу тем, кто так думает, следующим образом: почитайте криминальную хронику в любой местной газете. Впечатление такое, словно возобновилась древняя война. Людей избивают, режут, душат, топят, насилуют, калечат, уродуют, грабят где угодно, в том числе прямо в собственных квартирах. Что-то при этом о самообороне с оружием не слышно. Мало у кого есть хотя бы хороший нож, не говоря уже об электрошокере. К тому же нельзя гарантировать, что он будет у вас всегда при себе круглые сутки в любом месте. А вот искусство ближнего боя и самозащиты включает в себя умение превращать в оружие любые предметы, оказавшиеся под рукой. Сегодня никто из нас не застрахован от встречи с подонками общества. Столкновение с ними может произойти в любом месте — на улице и в магазине, в кафе и в салоне общественного транспорта, на пляже и в подъезде жилого дома. Как правило это молодые мужчины, юноши либо подростки, одурманенные алкоголем или наркотиками, побуждаемые низменными инстинктами. Обычно они налетают стаей и не знают пощады к своим жертвам. В этом смысле жизнь у нас почти не изменилась за последние триста лет. По-прежнему надо уметь в одиночку противостоять шайке негодяев, вооруженных холодным, а иной раз и огнестрельным оружием. По-прежнему в такой схватке нет и не может быть никаких компромиссов: либо вы победите, либо вас изувечат или убьют.
Для того, чтобы остаться невредимым в подобной ситуации, тем более чтобы выжить, хороши любые средства, любые приемы, любые хитрости. Меньше всего имеет значение красиво вы действуете в бою или коряво, работаете «по школе» или каким-то диким способом, ведете себя по-рыцарски или «подло». Важен только результат и его цена. Все остальное — пустая болтовня. Исходя из сказанного, можно дать определение: Самозащита — это использование человеком любых приемов и действий, помогающих ему сохранить самоуважение, свои права, имущество, здоровье и жизнь в ситуациях реального, а не условного нападения.
Взяв это определение в качестве критерия, нетрудно разделить все существующие сегодня единоборства (и западные, и восточные) на две основные группы — игровые и прикладные. В свою очередь, среди единоборств игрового направления можно выделить чисто условные, фактически ставшие разновидностями военизированной гимнастики, и спортивные. Объединяет их между собой то, что любая игра основана на традициях и на соблюдении тех или иных правил.
Единоборства прикладного направления правил не признают, на традиции тоже не склонны обращать внимание, там главное — эффективность. Однако эффективность можно понимать по-разному. Например, в одних случаях требуется взять противника живым и невредимым, в других — как можно быстрее и надежнее вывести его из строя. Соответственно, прикладные единоборства целесообразно разделить на стили задержания, фактически являющимися всего лишь элементом реального прикладного рукопашного боя. И стили собственно реального прикладного ближнего боя. Коротко рассмотрим суть тех и других. Начнем с условных стилей. Их больше всего, и каждый год появляются все новые и новые. Практически все они либо восточного происхождения (например, японский Сётокан, китайский Чан-цюань), либо подражают Востоку (например, американское Кэнпо-каратэ или украинское Кэмпо-дзюцу). Но хотя их называют школами самозащиты, боевого каратэ или кунфу, фамильного джиу-джитсу, по сути дела там только играют в боевые искусства. Внешняя эффектность давно стала в таких стилях главным свидетельством мастерства. «Чистота» техники и строгое соблюдение канонов школы — вот что здесь ценится превыше всего.
Адепты подобных стилей сосредоточились на практике формальных упражнений, составляющей основу основ тренировочного процесса. Для получения очередной степени (внешним признаком которой является пояс определенного цвета) они должны, в первую очередь, четко и красиво («правильно») продемонстрировать очередную форму, очередные связки условного боя «с тенью». Да к тому же в искусственном ритме заданном устным счетом или звуками барабана. У американцев есть хорошее слово «стилист». Так называют они тех энтузиастов, которые стремятся овладеть техникой, созданной основоположниками различных стилей, точно в том самом виде, в каком она существовала десятки и даже сотни лет назад. Изучают приемы на иностранном языке, что мешает понимать суть приема. Им не в домек, что на той же Окинаве, создавая собственное боевое искусство из элементов китайских и японских систем подготовки, при названии техники и тактики пользовались родным языком. Их не смущает, что социальные, психологические и материальные условия жизни непрерывно меняются. За сорок-пятьдесят лет все становится совершенно иным: одежда, оружие, характер преступности. Что уж говорить о двух или трех веках.
Это еще не все. В классических формальных упражнениях многие приемы предназначены для противодействия давно исчезнувшим видам холодного оружия, давно забытой тактике нападения. Последовательность их движений основана на священной нумерологии (мистической взаимосвязи чисел). «Стилисты» старательно повторяют эту архаику. А как же, ведь они считают, что таким образом семимильными шагами движутся по пути физического и духовного совершенствования. Не спорю, замысловатые «па» подобной гимнастики дают хорошую нагрузку всем частям тела. Повторишь раз тридцать какую-нибудь «ката» и чувствуешь, что глаза уже вылезают на лоб. Но вот что касается психики…
Зачем нам, европейцам, пытаться стать китайцами или японцами по духу? Драться от этого лучше не станешь, а вот свихнуться умом вполне можно. Все хорошо в свое время и на своем месте — такова абсолютная истина.
Заканчивая характеристику условных «боевых искусств» (каковыми являются многие из распространенных сегодня стилей «восточных» и псевдовосточных единоборств) сравню их по основным параметрам с реальной самозащитой:
Условная самозащита:
1. Цель— физическое и духовное совершенство через овладение «энергетикой» тела.
Реальная самозащита:
1. Цель — достижение наивысшей боеспособности через атлетизм и выработку автоматизма движений.
Условная самозащита:
2. Эстетически выразительный показ условной техники боя «с тенью» и с партнером.
Реальная самозащита:
2. Отработка приемов болевого, шокового и травмирующего воздействия.
Условная самозащита:
3. Усложнение техники за счет ее специализации, «акробатики», многоэлементности
Реальная самозащита:
3. Упрощение техники по принципу «минимум сложности — максимум эффективности».
Условная самозащита:
4. Ограниченность тактических действий из-за неуклонного соблюдения принципов, норм и шаблонов школы
Реальная самозащита:
4. Максимальное расширение тактики за счет всевозможных хитростей и уловок, приспособления к специфике ситуаций.
Условная самозащита:
5. Воспитание воли через преодоление усталости и скуки в продолжительных занятиях.
Реальная самозащита:
5. Воспитание воли через преодоление страха и боли в поединках с более сильными противниками.
Условная самозащита:
6. Шлифовка техники в воздух и на снарядах; обусловленные связки с партнером.
Реальная самозащита:
6. Различные виды вольного боя в протекторах.
Условная самозащита:
7. Обучение через подражание учителю, вера в которого исключает сомнения.
Реальная самозащита:
7. Объяснения инструктора, помогающего создать личный комплекс самообороны.
Условная самозащита:
8. Запрещается отходить от традиции школы, зафиксированной в ее принципах, базовой технике и формах.
Реальная самозащита:
8. Поощряется поиск наиболее эффективных способов выведения противника из строя.
Условная самозащита:
9. Фактическая отработка техники и тактики боя только с одним противником, обычно без оружия.
Реальная самозащита:
9. Отработка техники и тактики боя с двумя и более вооруженными противниками.
Условная самозащита:
10. Трактовка тренинга как пути на всю жизнь.
Реальная самозащита:
10. Стремление к достижению боевой эффективности в кратчайший срок.
Я здесь упомянул о так называемой «энергетике». В этой связи подчеркну два обстоятельства: во-первых, восточные методы энергетического тренинга по-настоящему хороши только для людей, с детства воспитанных в духе буддизма или даосизма; во-вторых, они требуют аскетического образа жизни и ежедневных усердных занятий в течение многих лет. Мы, за редким исключением, не буддисты и не даосы, у нас вечная нехватка времени и аскетизм, особенно половое воздержание и «сухой закон», мы не приветствуем. Выводы сделайте сами.
Рассмотрим теперь спортивные варианты единоборств. То есть те, где имеет место достаточно жесткий телесный контакт ради «победы» в рамках строго определенных правил соревнования. Это англо-американский и французский бокс, а также саньда (китайский бокс) и муай-тай (тайский бокс), смешенные единоборства (миксфайт). Сюда же относятся тхэквондо, дзюдо, самбо, кик-боксинг, контактное и «полуконтактное» каратэ, классическая, вольная, национальная борьба.
В отличие от «условно-боевых» стилей, тренировки и особенно соревнования по спортивным единоборствам неразрывно связаны с травматизмом. Кровоточат носы и губы, брови и скулы, ушибы чередуются с растяжениями, вывихи — с переломами… Тем не менее, все виды спортивных единоборств представляют собой относительно безопасные аналоги систем реального боя. В них существует масса ограничений, направленных на уравнивание шансов противников, на то, чтобы свести к минимуму возможность превращения друг друга в инвалидов. Да, такое иногда случается. Бывает даже, что спортсмен погибает на ринге, но подобные происшествия справедливо квалифицируют как несчастные случаи.
В спортивных единоборствах бойцам приходится предельно напрягать свои мышцы, испытывать боль, преодолевать страх… Поэтому они намного ближе к жизненным реалиям, чем условные стили. И все же любой спортивный бой — только игра, пускай грубая, это фехтование руками и ногами под присмотром судей, которые часто бывают необъективными. В них нет и не может быть «дыхания смерти», ощущения подлинной угрозы для своей жизни. Спортсмены-единоборцы доказывают судьям, зрителям и, конечно, друг другу свою волю, силу, мастерство, но их «спор» между собой не является суровой необходимостью реального столкновения с настоящим врагом.
В техническом арсенале спортивных единоборств предельно ограничены приемы шокового и травмирующего воздействия. Акцент сделан на наиболее зрелищных, внешне эффектных. То есть таких, которые можно достаточно четко «обозначить» спортсменам, легко заметить и оценить судьям и зрителям. Стремление к такой манере ведения поединка, которая не допускала бы расхождений в мнениях судей при оценке, полностью нивелирует различия между школами. В результате из широкого спектра разнообразных, непохожих одна на другую школ каратэ, джиу-джитсу, ушу сформировались синтетические виды единоборств вроде фулл-контакт каратэ, кик-боксинга, саньда, миксафайта.
Различия в методах тренинга между спортивными и прикладными стилями фундаментальны. Многие приемы, наиболее эффективные для поражения противника, в спорте категорически запрещены. Например, удары головой, броски с «оттягом» и на голову, удары по суставам и позвоночнику, атаки в глаза, горло, виски, пах. Нельзя бить лежачего, нельзя добивать согнувшегося в нокдауне, нельзя ломать конечности, нельзя использовать палку или нож. По существу, спортсмен способен вести бой только в игровой манере, потому что именно эта манера закреплена у него в психике через автоматизированные двигательные «клише». Для реального боя требуются более простые и в то же время значительно более опасные тактико-технические действия.
Эту истину часто затемняют различия в росто-весовых данных и в уровне подготовки. Например, если вы на голову выше своих противников, если руки-ноги у вас длиннее, если вы тяжелее каждого из них килограммов этак на пятнадцать и, к тому же, года три занимались боксом, кик-боксингом, самбо, то вы «задавите» их без особых проблем. Ну, а если перед вами окажутся парни, ни в чем вам не уступающие? Или более массивные? Тогда что? Искусство самозащиты в том и состоит, чтобы гарантировать победу более слабого над сильным, одного над несколькими, старого над молодыми, безоружного над вооруженным. Надо не обыграть нападающих, а надежно «вырубить» их. Такая возможность не дается природой, она является плодом человеческого ума, ее обеспечивает только хорошо продуманная подготовка.
Сравним между собой основные параметры спортивных единоборств и реального боя:
Спорт:
1. Цель — доказать судьям к зрителям свое превосходство над соперником.
Реальный бой:
1. Цель — причинить боль, травмировать, искалечить нападающего.
Спорт:
2. Всегда только один противник.
Реальный бой:
2. Чаще всего два и более противников.
Спорт:
3. Противник той же весовой категории.
Реальный бой:
3. Любого веса и роста, в большинстве случаев — превосходящего.
Спорт:
4. Одинаковый или близкий уровень подготовки.
Реальный бой:
4. Может быть значительное различие в уровне подготовки.
Спорт:
5. Противники безоружны в любом случае.
Реальный бой:
5. Противник может иметь оружие, вам тоже не возбраняется.
Спорт:
6. Схватка идет по правилам, самые опасные приемы запрещены.
Реальный бой:
6. Никаких правил, самые опасные приемы наиболее ценные.
Спорт:
7. Схватку контролируют судьи, можно сдаться.
Реальный бой:
7. Никаких судей и никакой жалости, скорее наоборот.
Спорт:
8. Схватка начинается по сигналу и в стойке, ей предшествует разминка и психологическая настройка.
Реальный бой:
8. Неожиданное нападение в неподходящий момент.
Спорт:
9. Схватка ограничена по времени, разделена на раунды, дают придти в себя в случае нокдауна.
Реальный бой:
9. Лимита времени нет, нет и пауз для отдыха и собирания сил.
Спорт:
10. Место боя — ровная удобная площадка с обозначенными границами.
Реальный бой:
10. Любое место, в т.ч. неровное, захламленное, скользкое, топкое, без границ.
Спорт:
11. В зале тепло, сухо, светло.
Реальный бой:
11. В любую погоду, при любом освещении, в т.ч. в темноте.
Спорт:
12. В удобной легкой одежде и обуви.
Реальный бой:
12. В обычной одежде и обуви, часто неудобной для боя.
Спорт:
13. Протекторы (перчатки, накладки, футы, бандаж, капа, шлем).
Реальный бой:
13. Без протекторов.
Сказанное здесь о непригодности спортивных единоборств для самозащиты не означает отказа от участия в учебно-тренировочных боях используя протекторы и наработанную прикладную технику. Это должно быть для вас лишь способом психологического и тактического тренинга, а не оновным методом тренировки.
Спортивные единоборства, в которых предусмотрены жесткие бои на соревнованиях, имеют более высокий прикладной потенциал, чем большинство систем, претендую-
щих на прикладность. Но только в том случае, если Вы регулярно рубитесь на соревнованиях в полный контакт. Но регулярно рубиться мало, надо регулярно побеждать. Хотя и это абсолютной гарантии не дает.
Вот вам несколько впечатляющих примеров. Легенда русского спорта Иван Поддубный был избит и ограблен на улице. Тем, кто скептически заметит, что Поддубный занимался французской борьбой (по современной терминологии – греко-римской), напомню, что во время своего турне по США в 20-е годы, он не потерпел ни одного поражения, в том числе боях по правилам кэтча, который в те годы еще
не стал откровенным шоу, как ныне, а был тем, что сейчас называют «боями без правил». Кроме того, Поддубный во время, как теперь говорят, «дружеского матча» сломал бедро известному в то время японскому борцу дзю-дзюцу, а на тренировке целенаправленно сломал запрещенным приемом руку своему главному в то время сопернику Ивану Заикину, который, кстати, физически был значительно сильнее его. Да и все тогдашние профессиональные борцы достаточно быстро освоили дзю-дзюцу и владели им вполне прилично, хотя и оценивали не очень высоко. Известней-
ший советский боксер, чемпион СССР, мира и Олимпийских игр Валерий Попенченко был убит (сброшен в лестничный пролет) несколькими хулиганами. Погиб в
реальном столкновении с хулиганами и серебряный призер по боксу одной из Олимпиад Захаров. Великого профессионального боксера-тяжеловеса Мохаммеда Али избили и ограбили на улице трое рядовых черных бомжей. На известного в свое время американского профессионального боксера Лаппи напал пьяный хулиган с ножом, и Лаппи отбился только с помощью друзей, получив при этом серьезную рану, которая помешала ему тренироваться в течение нескольких месяцев. Экс-чемпиона мира по боксу в среднем весе по версиям WAA и EBU Э. Сековича избили и зарезали двое хулиганов. Так что даже самые высокие спортивные ранги не гарантируют победу в самозащитной ситуации.
Тем не менее, все системы с жесткой соревновательной схваткой создают бойцовский характер, формируют выверенный индивидуальный арсенал бойца и вырабатывают навыки противодействия активно ведущему бой противнику. Это неотъемлемые и очевидные достоинства спортивных систем с точки зрения прикладного применения. Но спортивная ориентация неизбежно ведет к двум не-
гативным (с точки зрения прикладной ценности системы)последствиям. Во-первых, из активного арсенала выводятся приемы, позволяющие легко травмировать противника – из травмоопасных приемов остаются только те, которые либо достаточно трудноисполнимы, либо направлены на относительно защищенные участки тела, при-
чем характер их исполнения облегчает партнеру защиту. Во-вторых, и техника и, главное, тактика подгоняются под правила соревнований (даже в «боях без правил» правила есть, причем весьма строгие). В результате спортсмен не только ограничен в технике и тактике, он, что важнее, не имеет глубоко наработанных навыков противодействия техническим приемам и тактическим ходам, которые отсутствуют в его системе. Все это не позволяет назвать спортивно-контактные системы по-настоящему надежными для реальной схватки. При этом если спортсмен-рукопашник проигрывает на соревнованиях даже самого высокого ранга, то он теряет только чемпионский титул. А Вы в случае проигрыша в самозащитной ситуации теряете, в лучшем случае, имущество, а то и жизнь. Хотя, конечно, опытный спортсмен контактник всегда очень опасен. Но если он выигрывает на улице, то почти всегда отправляется на нары. Среди многочисленных тренеров по «боевым искусствам» имеются лишь единицы, способные дать курсантам технику и, главное, тактику, действительно реальную для гражданской самозащиты. Ведь в реальной схватке с серьезным противником, особенно с группой противников, нечего надеяться на победу, если Вы не можете нейтрализовать врага одним ударом, в крайнем случае, очень короткой серией или в одно касание сломать ему руку либо ногу, а в некоторых случаях шею. И при этом, максимально обезопасить себя от уголовного преследования, а если полностью обезопасить не удалось, пройти по минимальному сроку. Честно задайте себе вопрос: «Смогу ли я так?» И так же честно ответьте: «Нет, не смогу».
Ни одна из доступных обычному человеку систем не имеет того, что называется периферией, – специальных дисциплин, дополняющих технику. Если отдельные элементы периферии в некоторых из них и присутствуют, например, в системах, опирающихся на спортивные единоборства, то крайне примитивные и недостаточно адекватные требованиям, выдвигаемым реальным боем.
Какой характер дает спорт? И шире, какую психологическую подготовку дает спорт? Сейчас со спортсменами высшего уровня много работают психологи. Но! Их главная задача – подготовить спортсмена, т.е. человека, способного с полной отдачей заниматься именно соревновательной деятельностью. Так же, как у тренеров – для них здоровье спортсмена важно только постольку, поскольку это сказывается на результатах. В спорте высоких достижений, не говоря уже о спорте высших достижений, здоровье спортсмена приносится в жертву спортивному результату. Так и в психологической подготовке. Спортсмен – человек, заточенный на конкретный и, главное, очевидный результат. Поэтому сплошь и рядом прекрасный спортсмен – полностью неуспешный человек вне спорта. Исключений – единицы. И это притом, что успешный спортсмен по определению победитель. Почему? Отбирают, во-первых, только тех, кто ориентирован на конкретный и очевидный результат. Во-вторых, тех, кто по определению ведомый – ни тренеру, ни психологу, ни, тем более спортивному администратору не нужен человек, способный спорить, отстаивать свою точку зрения, эти качества только затрудняют подготовку спортсмена. Им нужен спортивный результат. И только если уж очень перспективный спортсмен не является ведомым, его постараются им сделать, методики есть. А если он не делается ведомым, от него избавляются. Т.е. вся психологическая работа со спортсменом направлена на то, чтобы сделать из человека идеального исполнителя, способного максимально эффективно работать в заранее определенных рамках, заданных тем видом спорта, в котором он специализируется. Если кого-то эта система не сломает, значит, ему очень повезло. Другими словами, у спортсмена должен быть характер быка – увидел красную тряпку (победу на соревнованиях) – побыстрее поддел ее на рога (добился результата) и при этом сокрушил всех, кто стоит между ним и результатом. Но в жизни все сложнее. Ради достижения стратегической цели иногда надо и проиграть, а иногда подождать. Тактический выигрыш сплошь и рядом оборачивается стратегическим проигрышем. И надо понять, тактическая или стратегическая та цель, к которой ты сейчас стремишься. И какие пути ее достижения более эффективны.
Спорт вырабатывает очень важные для жизни и боя черты характера – упорство, терпение, привычку к работе, специфические навыки, хороший спортсмен всегда опасный противник. Другое дело, что спорт не вырабатывает других качеств, без которых эти важные черты работают в четверть силы, если не меньше. А часто они работают вообще против человека.
Ближний бой — это бой без правил с использованием самых коварных уловок, самых жестоких приемов. Смешно ожидать от людей «благородства» тогда, когда они нападают или защищаются в реальной ситуации, особенно если угроза для жизни велика. Поэтому здесь нужна совершенно иная тактика действий, нежели на ринге или на татами. Что же касается техники, то она должна быть, с одной стороны, весьма действенной, а с другой — очень простой.
Выученные однажды приемы ближнего боя и самозащиты должны «работать» и через пять — десять — пятнадцать лет. Именно по этой причине неприемлема сложная техника типа ударов ногами в прыжке или по верхнему уровню. Мало того, что ее эффективность сомнительна, она к тому же попросту непрактична. Большинство людей продолжает занятия боевыми искусствами недолго и не может годами поддерживать физическую форму на высоком уровне. Они нуждаются в обретении таких навыков самозащиты, которые останутся при них на всю жизнь, как умение плавать, кататься на коньках, ездить на велосипеде. Так что не надо путать практичное с театральным.
Неправильный подбор приемов и оторванность их от требований действительной жизни — вот в чем заключается то зло, с которым приходится бороться занимаясь прикладной подготовкой к рукопашному бою.
Какие приемы, в таком случае, следует считать «правильными»? И что означает соответствие их требованиям жизни? Для серьезных людей из спецслужб, ближний бой и самозащита явились серьезным делом. Особые консультанты и научные сотрудники специальных отделов проводили ряд изысканий в области рукопашного боя. Помимо специалистов, знавших существовавшие официально системы, они использовала исторический боевой и применимый к бою бытовой опыт различных народов. Очень внимательно изучался опыт уголовной среды. Были перерыты архивы наиболее крупных национальных библиотек и найден ряд ценных древних рукописей… Был собран огромный материал, явившийся следствием наблюдений над рукопашным боем в обыденной жизни. Уголовная хроника и статистика ночных нападений, поножовщин и просто драк и скандалов, статистика паталогоанатомических экспертиз, обильный материал для которых дали крупные городские центры, послужили предметом тщательного изучения экспертами.
Эффективность систем в целом, отдельных приемов и тренировочных методик проверялась в учебно-тренировочных боях с приговоренными к высшей мере наказания.
Отрабатывались схватки в различных тактических ситуациях, климатических условиях, в разное время суток, на разном театре, одиночные и различные варианты групповых. Бойцы вводились в бой в различном физическом и психоэмоциональном состоянии. Все бои протоколировались. Анализировались технические, тактические и тренировочно-методические причины побед и поражений. Опробовались новые, нетрадиционные решения. Результаты анализа проходили статистическую обработку. В таком же ключе обрабатывались отчеты об имевших место боеконтактах. Хочу повторить, что подобные схватки использовались не только для индивидуальной подготовки бойцов, но, в первую очередь, именно для отбора технического и тактического арсенала, то есть для создания оригинальных систем.
В результате в разных странах удалось создать ряд систем ближнего боя для спецслужб.
Преподаватели условных стилей и спортивные тренеры говорят, что чемпион по миксфайту или обладатель высокого дана в каратэ и есть настоящий боец. Увы! Жизнь убедительно опровергает подобные мнения. Мало того, что игровой метод в подготовке рукопашного бойца неприемлем сам по себе, так еще важно и то, что нет ни одного «чистого» стиля, который был бы хорош для всех случаев. Есть стили, эффективные на ближней дистанции, но непригодные для поединка на дальней. Для схватки в партере не подходят приемы, удобные в стойке. Если противник лежит на земле и оттуда бьет ступнями по коленям или в пах, вряд ли удастся использовать против него технику «липких рук». И что особенно удивительно, так это то, что почти во всех «условно-боевых» школах учат сражаться только с одним противником!
Кроме того, практичная и эффективная система рукопашного боя и самозащиты должна быть индивидуализированной. Ведь техника и тактика, дающие преимущества в бою одному человеку, совсем не обязательно подходят другому. Только при том условии, что они соответствуют его характеру и темпераменту, телосложению и моторным качествам, он сможет минимальными средствами достигать максимальных результатов. Однако, как известно, слишком многие верят в необыкновенные достоинства тех стилей, которые они практикуют. По существу, они возлагают на технику данного стиля такие надежды, оправдать которые не в состоянии не только она, но и любая другая, В действительности важна не только сама техника, но и способы ее применения в соответствии с возможностями конкретного человека. Ее надо подобрать и подогнать под человека, а не наоборот- человека подгонять под некий технический эталон.
Именно из-за игнорирования этого важного требования приверженцы «чистых стилей» становятся легкой добычей людей, значительно уступающих им по уровню подготовки, зато мыслящих категориями реального боя. В поединке по правилам того стиля, который практикует «стилист», реальный боец вряд ли выиграет. По той же причине заходят в тупик любители экзотики. Они всю жизнь заняты поиском или реконструкцией все более редких, все более древних школ боевых искусств. То окинавское карате начинает их волновать, то бурятский синсимак, то индийский каляри-ппаятт. Секреты эффективности любой системы не только в технике. Они — в основополагающих принципах, в психологической подготовке, в методах тренинга, в развитой периферии. Для того, чтобы разобраться в этих вопросах применительно к нашему месту и времени, совсем ни к чему отправляться на край земли и втираться там в доверие к примитивным аборигенам. Это пустая трата времени, не говоря уже о личном достоинстве и деньгах.
К числу стилей задержания в группе прикладных единоборств можно отнести те из них, где учат нейтрализовать противника, не уничтожая его и даже, по возможности, не причиняя тяжких телесных повреждений. Нападающих пытаются обездвижить, ошеломить болевым шоком, взять на болевой контроль, бросить на землю. Такие нюансы наиболее значимы для сотрудников органов правопорядка и государственной безопасности, для работников частных охранных фирм, которые почти во всех случаях обязаны задерживать преступников, а не уничтожать их и не калечить.
Поэтому в стилях задержания основную роль играет не ударная, а бросково-болевая техника. Соответственно, у стражей правопорядка всех мастей наиболее популярны самбо, дзюдо, джиу-джитсу (дзю-дзюцу), хапкидо, циньна, — те искусства, где альфой и омегой является захват атакующей конечности руками. Для реального боя и самозащиты от вооруженного группового нападения эти стили не годятся. Пока будешь хватать и бросать одного врага, второй или третий тебя самого «нейтрализует».
К стилям реального боя я отношу школы, воспитывающие своих адептов в духе поединка на выполнение определенной задачи, поединка, не ограниченного какими-либо правилами, моральными нормами, требованиями законов. В моем понимании, только такие стили имеют право называться сегодня БОЕВЫМИ ИСКУССТВАМИ. Мы живем в слишком жестокую эпоху чтобы позволять себе роскошь отражать нападение вооруженного противника, тем более — целой группы, заботясь о том, как бы не причинить ему (или им) особого вреда. Кстати, статья закона о необходимой самообороне была в России недавно изменена именно в таком духе: если на вас напали, вы имеете полное право применить все средства и способы защиты, вплоть до убийства нападавших.
Таким образом, вырисовывается следующая иерархия стилей по степени их значимости для реальной жизни:
1. Условный бой
2. Спортивный бой
3. Бой на задержание
3. Реальный бой
Боевой (или реальный) стиль — это прикладной рукопашный бой. Его суть заключается в решительных безжалостных действиях по надежному выведению из строя всех нападающих, сколько бы их не было. Для этого надо успевать в кратчайшие промежутки времени причинять адекватный ущерб каждому из противников. Чтобы такое стало возможным, необходимо соблюдение следующих условий:
-Технический арсенал бойца должны составлять приемы травмирующего воздействия, запрещенные или редко употребляемые в спортивных единоборствах. Серии ударов, ломающих захватов, бросков, ударов оружием.
- Эти приемы должны быть объединены в личный комплекс, максимально соответствующий индивидуальным психическим, физическим и моральным особенностям бойца;
- Приемы, в виде серий, необходимо отработать до полного автоматизма в разнообразных типовых ситуациях;
- Психика бойца должна быть свободна от любых тормозящих эмоций и чувств: неуверенности, страха, гнева и производных от них. Надо научиться сражаться в бою без участия рассудка.
- Эффективность тактико-технических действий в бою обеспечивается высоким уровнем развития двигательных способностей: ловкости, быстроты, ориентации в пространстве, выносливости.
Отсюда — исключительное значение хорошо продуманной программы тренинга, а также использования тренировочных методов и средств, адекватных этой программе
Любой прием… предназначенный для боя, так или иначе рассчитан на причинение нападающему более или менее тяжких повреждений — иначе в нем просто не будет никакого смысла. Какая польза будет вам с того, что вы вновь и вновь бросаете наземь противника, если он после этого в состоянии встать и снова напасть на вас?
Его надо просто бить, бить больно и жестоко, калечить его руки и ноги, невзирая на то, какую технику он применяет… Эффективность удара или захвата расценивается прежде всего с позиций максимальной болезненности, приведения противника в состояние, когда о продолжении боя нет и речи.
Приведу один из примеров, чем отличается рукопашный бой от любого спорта. Однажды на одном из центральных телеканалов собрали самых лучших бойцов России из разных стилей – каратиста, боксера, борца, бойца без правил, рукопашника. Они выступили, а вечером
выпивают вместе, отдыхают в палатке. И каратист начал доставать рукопашника,
вызывать на драку. Но тот ответил, что сравнивать их силу нельзя, потому что у него – рукопашный бой, там нет правил. А каратэ – это спорт. Но каратист не отставал. Рукопашник в ответ предупредил, что если они будут драться, то уже не будут друзьями. Каратист не успокаивался. Тогда рукопашник встал и сказал: «Хорошо! Когда начинаем?» каратист говорит: «Прямо сейчас». После этих слов рукопашник взял со стола
раскаленную сковородку с картошкой, которая еще шипела, – и «бац» со
всей дури по физиономии каратисту. Он победил. Все в шоке. Так вот, это и
есть рукопашный бой. Жестко? Да. Но это в спорте главное назначение – сделать больно. А в рукопашном бою больно делать не надо – нужно обездвижить или убить.
Бой — по определению — это схватка без правил. Цель его в том, чтобы причинить противнику максимальный ущерб, подавить физически и морально. Данную цель преследуют обе стороны. И те, кто нападают, и те, кто обороняются.
Готовя себя к реальной схватке, забудьте о маневренном бое, который телевидение, видеофильмы и пресса предлагают в качестве эталона боевого искусства. Взять, например, пресловутые «бои без правил», популярные в США и России. Если присмотреться, любой турнир этой «драки в огражденном пространстве» как раз боем без правил и не является. Это типичный маневренный бой спортивного типа. Сходятся двое «крутых парней» и пытаются выяснить, кто из них сильнее, техничнее, быстрее, выносливее. Пальцами в глаза друг другу они не тычут, за волосы не хватают, по горлу и в пах не бьют, пальцы не ломают. Конечно, их спор на площадке достаточно груб, и кровь иной раз хлещет, только все равно это не бой. Интересно, что делал бы чемпион таких соревнований, если бы противник, вцепившись зубами в нос, свободной рукой начал откручивать ему яйца? А пара болельщиков охаживала бы в это время чемпиона кольями по спине? Между тем «в жизни», подобное бывает сплошь и рядом. Реальный бой отличается от маневренного принципиально. В реальном бою степень риска и шанс победы соотносятся между собой поровну. Не каждый человек боец. Если дух слаб, то не помогут ни приемы рукопашного боя, ни оружие.
Немного о тактике.
«На занятиях по рукопашному бою мы должны были научиться убивать противника в первые тридцать секунд схватки — в противном случае у нас самих был лишь призрачный шанс остаться в живых».
Роджер Мур, «зеленый берет»
Тактика — это совокупность способов и средств ведения боя. Не бывает тактики «вообще». В каждом конкретном случае она является результатом взаимодействия трех факторов: намерений и возможностей нападающих, возможностей и намерений обороняющегося, использования обеими сторонами внешних условий (рельефа местности, освещенности, погоды, подручных предметов и т.д.).
Тактическое мастерство бойца заключается в умении нейтрализовать преимущества противника, обратить его слабости себе в пользу, с максимальной выгодой использовать внешние условия, в полной мере реализовать свои психические, технические и физические возможности. Тактическое мастерство формируется исключительно путем практики, в процессе учебно-тренировочных занятий, моделирующих настоящие бои. Если боец в ходе подготовки ограничивается спортивными схватками «по правилам», то он никогда не станет сильным реальным бойцом.
Ни в одной секции спортивных единоборств вас не научат тому, о чем здесь говорится. Спортсмены не прибегают к оружию, даже импровизированному, и не
ставят своей целью работу на реальное поражение.
И еще, подвергшись нападению, вы вступаете в принципиально иную реальность, которая только внешне совпадает с привычной для Вас жизнью, в которой царят совершенно иные, не знакомые Вам законы, в которой не работают привычные Вам нормы. К реальному бою можно подходить только с вероятностных позиций. Реальный бой для нормального человека – это крайность и всесторонний риск. Прибегать к такому чрезвычайному средству, как силовое подавление противника, можно только в исключительных случаях, когда это действительно необходимо!
Прикладная поговорка реального боя: "Не хвались идучи к рати, а хвались идучи от рати!"
Не стремитесь стать ВОИНОМ. При всех сильных сторонах этого типа характера воин – расходный материал, пушечное мясо. Стремитесь стать победителем!
