clover

( к началу книги )  
 
Мио и юген  
Выполняя техники До, мы познаем Путь, используя конкретную форму До в качестве инструмента. В процессе практики мы можем испытать момент совершенства — момент, не поддающийся никакому описанию. Для описания неописуемого в японских искусствах и Пути используется Мио.  
Мио обозначает что-либо...

( к началу книги )  
 
Окуден  
Ката, используемые в практике Пути, имеют как видимые, так и скрытые элементы. Эти скрытые, или «секретные» аспекты ката или рю называются окуден. Оку означает «внутренний», ден — «традиция» или «учение». Имелось несколько причин для использования окуден в классических японских искусствах.  
Н...

( к началу книги )  
 
Ката  
Ката значит «форма», здесь имеется в виду заранее подготовленная форма или формальный шаблон, схема движения или действий. В сёдо ученики стараются создать максимально точную копию техон, в качестве которой выступает либо классический трактат по каллиграфии, либо работа их сенсея. В суми-э новичок копир...

( к началу книги )  
 
Сугё  
Если Путь это средство для достижения Сейсин танрен, то это лишь потому, что Путь создан не только для того, чтобы предоставить способ выполнения определенного рода деятельности, будь то составление букета или игра на флейте сякухати. Все формы Пути с их акцентом на сейсин танрен можно считать формами Су...

( к началу книги )  
 
Рю, ден  
При практике Пути мы сталкиваемся с некоторыми концепциями, которые очень часто недооцениваются или неправильно понимаются. Рю создали специально для того, чтобы помочь сохранить и передать последующим поколениям некоторые виды знаний и связанные с ними техники. Но перед тем как говорить непосредствен...

( к началу книги )  
 
Кан  
В то время как Путь включает в себя определенные движения и отрабатываемые техники, сами тренировочные методы базируются на кан. Когда наше мастерство растет,движения и техники рождаются из кан. Однако сам по себе кан эфемерен.  
Кан можно перевести как «интуитивное понимание», «проницательность»,...

( к началу книги )  
 
До тю но сей. Хёси  
Не смотря на использование слова «позиция» для описания Сидзей, в практике Пути позиция редко, бывает статичной. Занимаемся ли мы чайной церемонией, танцами или гончарным ремеслом раку, мы постоянно совершаем какие-то движения. Т.о., в японском Пути, мы говорим о Сидзей как о серии взаимосв...

( к началу книги )  
 
Фудосин  
Когда достигается настоящее спокойствие, сознание приобретает невозмутимость, известную в большинстве форм японской практики Пути как Фудосин. Физическое выражение Фудосин это настолько устойчивое положение тела, что может показаться, что оно тоже непоколебимо, фудотай — «неподвижное тело» . Фудосин...

( к началу книги )   Хара  Как и Ки, концепция хара является важным аспектом практики во многих формах Пути. В Японии сосредоточение на хара, «животе», всегда считалось средством познания полного потенциала человека. Японский взгляд на хара как на жизненно важный центр в человеческом теле в чем-то перекликается с западным подходом к...

( к началу книги )  
 
Ки  
Во многих японских искусствах, и особенно в практике Пути, Ки считается очень важным аспектом учения. В некоторых искусствах также исследуется Ки и ее взаимосвязь с объединением сознания и тела. Однако, это «исследование» происходит главным образом на интуитивном уровне, достижение которого требует многих ле...