В теме одно сообщение

[Levius]

В общем разделе я опубликовал информацию о школе Сенсея Симадзу Кензи, представителе одной из ветвей древнего клана Симадзу, здесь кратко расскажу о появлении школы Ягю Синган Рю вообще.

 В последней трети 16-го века на севере Японии правил могучий правитель Дате Масамунэ, чья резиденция находилась в огромном замке Аоба, возле города Сендаи. Точнее он и стал крупным городом. именно как призамковый город.

Рядом с владениями Масамуне были земли бедного но воинственного клана Эндо. Всё сплошные горы, перевалы. горные реки и озера, но мало места для земледелия. Это побуждало Эндо часто воевать с соседями. Но, чтобы компенсировать малое число самураев, бывшее следствием нехватки риса, они первыми на севере острова Хонсю обзавелись огнестрельным оружием, благо  в горах близ их города Ханагаяма были залежи селитры. Эндо даже написали свое наставление по огнестрельному оружию. Однако, вскоре, мощь Дате Масамуне стала такова. что Эндо предпочли склониться перед ней, а не быть ей раздавленными. Став вассалами Дате Масамуне они предоставили в его распоряжения свои хорошо подготовленные отряды аркебузиров асигару и подарили ему свой учебник по огнестрельному оружию.

Дате Масамуне был под впечатлением от его возможностей. он стал опасаться за свою жизнь и стал носить доспех, в который была интегрирована португальская кираса, непроницаемая для пистолетных и аркебузных пуль.

Однако, мысль его продолжала работать в  направлении обеспечения безопасности и он, призвал к себе мастера меча, известного в японской истории персонажа Ягю Мунэнори, и поручил ему создать для него школу телохранителей. точнее не создать самому, а найти для этого "дельного человека" и поручить ему. Ягю Мунэнори такого человека нашел - это был самурай из провинции Тохоку, по имени Такенага Хаята, который,  в свое время, учился искусству владения мечом у Ягю Мунэнори, но, при этом, сам считался мастером копья, дзю-дзюцу и знатоком ниндзюцу. В Тохоку, рядом с надгробием Такенага  Хаята, до сих пор, проживает семья его потомков, а в домах по соседству потомки 50 копьеносцев его отряда.

(справа на фото надгробие Такенага Хаята, слева дом, где живет семья его потомков

[Levius]

В Тохооку сохранился угол дома, где жил Такенага Хаята до того как его призвали для создания, как ее называли до реставрации Мейдзи, великой школы Ягю Синган Рю. Такенага Хаята с заданием справился и, через промежуток времени, создал школу на основании клановой школы дзю-дзюцу, 4-х школ меча. техники которых он знал и известных ему техник ниндзюцу. Ягю Мунэнори был доволен, и для того чтобы придать школе статус распорядился чтобы в название школы было включено имя семьи Ягю.  Поэтому, при входе в додзе и по завершении тренировки, перед выходом из додзе, когда мы совершаем три поклона по команде "додзё ни рэй!", мы первый поклон адресуем Ягю Муненори, произнося "Ягю Тадзима но Ками!", второй поклон - Такенага Хаята, произнося его имя.

Школа  росла и получила известность. Затем произошло событие, которое подтвердило верностть и надежность телохранителей обученных в школе Ягю Синган Рю. Умер важнейший из союзников сёгуна Токугава Иэясу в гражданской войне - Дате Масамуне. Многочисленные соседи и крупные вассалы позарились на его владения и над семьей Дате Масамуне нависла угроза уничтожения. Сёгун Токугава, сам, как бы, устранился от этого вопроса.

Однако, с этим не согласился Ягю Мунэнори, который тогда уже был боевым наставником сёгуна. Он собрался и пришел в Сендаи со своими слугами и вассалами и взял под защиту семью  Дате Масамуне. Узнав о ситуации изо всех близлежащих провинций повалили самураи прошедшие школу Ягю Синган Рю, чтобы поддержать Ягю Мунэнори. Интриганам замыщлявшие худое для сирот Дате Масамуне пришлось отступиться.

Кстати, с тех пор отношения между школами Синкагэ Рю и Ягю Синган Рю - неизменно дружественные и Симадзу сенсей в Тохоку привозил нас в бедный сельский дом потомков Ягю Мунэнори.

Со временем, в рамках великой школы Ягю Синган Рю выделились различные версии техник, на сегодняшний день известны две основные большие, признанные ветви - ветвь учителя Хоши(Хоси), и ветвь учителя Кано. При этом, они основаны но едином базовом понимании техник и не конфликтуют между собой, ни технически, ни на человеческом уровне.

Стелла установлена на месте первого додзё Ягю Синган Рю в Тохоку