Сообщений в теме: 36

[Олег Авдыш]

Возможно, объем картинки слишком большой..

Уменьшал по всем указанным нормам, расширения допущенные делал, через урл пытался загрузить... 

[Олег Авдыш]

[Олег Авдыш]

 

 

 

 

 

https://vk.com/wall28910923_16074

Сообщение отредактировал Олег Авдыш: 26 февраля 2026 - 09:40

[Олег Авдыш]

 

Александр Цивирко, Сергей Сизов, Макс Левинтас. Калининград -2026.

 

 

 

https://vk.ru/wall122328783_8288

 

[ВиШень]

 

 

 Сергей Сизов

Прикольно. А он именно по линии Абэ-Рю приезжает, или открытый семинар для старших поясов любого каратэ вообще?

[Олег Авдыш]

Прикольно. А он именно по линии Абэ-Рю приезжает, или открытый семинар для старших поясов любого каратэ вообще?

И то, и другое и можно без хлеба...

 

Сизов СВ в Калининграде !:

Мастер-класс. Тема «Техника каратэ, позволившая  мне трижды победить японцев на Чемпионате Мира в Японии»

Сизов Сергей Викторович  8 Дан JSKA 

Основатель Школы каратэ Абэ Рю России и представитель Японской Ассоциации Каратэ Шотокан. 

Трехкратный Чемпион Мира по каратэ  (2025 год Япония) 

 

Проводит Мастер-класс для инструкторов и их старших учеников, и принимает экзамены на Даны.

Как представитель Японской Ассоциации Каратэ Шотокан принял у наших ребят экзамены на Даны по JSKA Шотокан .

Сообщение отредактировал Олег Авдыш: 01 марта 2026 - 23:11

[Олег Авдыш]

Неистовые воины Ашшуры

 

Олег Авдыш
Калининград, Россия

…Как груды скал, задумчивы и буры,
Они пришли, губители богов,
Соперники летучих облаков,
Неистовые воины Ашшуры.

Николай Гумилёв, 1909 год

Так повелось, что всякая ассирийская история начинается с глубокой древности. Там, где в древней Месопотамии, в междуречье Тигра и Евфрата был заложен краеугольный камень в основание храма бога Ашшура, в нашей первой столице — городе Ашшура, ныне Калъат-аш-Шеркат на реке Тигр в Ираке, 6775 лет тому назад, 1 апреля (Ассирийский Новый год — Акиту). И бежит эта история так же, как несутся с высоких гор струи наших великих рек. Бежит неумолимо и порою безжалостно. Моя бабка говорила, что первое слово, которое произносит ассирийский мальчик — «мхиы» (бей!), такова была жизнь наших предков...

https://budorussia.c...inyi-ashshuryi/

 

 

[Олег Авдыш]

 

Сихан Макс Левинтас и три поколения мужчин семьи Авдыш.

 

 

 

[Олег Авдыш]

Маленько почанбарились )

 

 

 

 

https://vk.com/id289...l28910923_16240

[Олег Авдыш]

"Просто приходил Серёжка,
Поиграли мы немножко."
(с)

 

 

Игровой интерактивный урок знакомство с Спочан:

«Котята, играя, становятся львами».

 

https://vk.com/wall28910923_16283

[Олег Авдыш]

.

Сообщение отредактировал Олег Авдыш: 18 мая 2026 - 02:26

[Олег Авдыш]

«Се повести временных лет,

откуда есть пошла школа Конхон-Дзё,
кто в Пятигорске нача перве трените
и откуда школа Конхон-Дзё стала есть»

 

 

 

 

«Путешествие в тысячу ли начинается с одного шага»
(с) Лао-цзы, «Дао Дэ Цзин».

 

 

ПРОЛОГ.

Первыми моими учителями в Боевых Искусствах были: отец, крёстный и два дяди, один старший брат отца, другой младший брат матери.
Это было нормой в нашем кругу и в нашем роду, все мужчины, как могли, старательно учили своих сыновей-наследников драться. Их учение, естественно, было не системным (базово-кустовым), а ситуационным (бытовым).
Главным в этом деле у меня был крёстный – Николай Иванович Бекетов, по традиции так в общем и положено. Крёстный отвечает за воспитание своего крестника даже боле, чем родной отец. Сам крёстный также воспитывался в своё время, старшими в роду, а рода он был непростого, из пластунов-бекетчиков Терского казачьего войска. И хоть многое, к тому времени, вследствие исторических перипетий было утеряно и позабыто, но для мальца, коим был я и то было в нове. Ему помогал мой дядя (по матери) Александр Фёдорович Гатунов, который изначально был больше соучеником и партнёром, а после срочки в ВДВ уже тоже делился некоторыми навыками.
То чему натаскивал крёстный, он сам называл Хватом или Ухваткой… Естественно термины «стиль», «школа», «боевое искусство» и даже «самооборона» в наших занятиях не фигурировали.
Крёстный нам командовал «ну-ка шустро на поляну брыкаться!» и мы мчались брыкаться.

 

 

 

* «Хват» (русский казачий стиль) – родовая школа, от Николая Ивановича Бекетова (крестный) и дяди (по матери) Александра Фёдоровича Гатунова.
Бекет — многозначный термин: Бекет в военном деле казаков — передовой сторожевой пост или отряд охранения, конный разъезд или стража (караул), от тюркского «укреплять» («делать крепким»), тоже что и аванпост или пикет.
Бекетный (Бекетчик) — часовой или караульный в казачьем войске. Пластуны-бекетчики это уже как бы спецназ в спецназе. Разведчики, которые днями находились в тылу врага, наблюдая за всеми его эволюциями и всеми способами сообщающие о них своим. Это и глаза, и уши войска, и наводчики, «корректировщики» огня. Такие казаки обладали массой умений, но главное они знали, что всегда будут в меньшинстве и «Где силой взять нельзя, там надобна ухватка».

 

 

ПРОДОЛЖЕНИЕ следует...

Сообщение отредактировал Олег Авдыш: 18 мая 2026 - 03:23

[Олег Авдыш]

«Се повести временных лет,
откуда есть пошла школа Конхон-Дзё,
кто в Пятигорске нача перве трените
и откуда школа Конхон-Дзё стала есть»

 

 

...ПРОДОЛЖЕНИЕ...

 

…Как груды скал, задумчивы и буры,
Они пришли, губители богов,
Соперники летучих облаков,
Неистовые воины Ашшуры.
(с) Николай Гумилёв, 1909 год

 

 

 

Другой темой моей натаски был ассирийский рукопашный бой «Мъхиы». Его нам давал старший брат отца - дядя Ёхан (Евгений), он собирал в пятигорском дворе-колодце, с комнатками, как ласточкины гнёзда, лепившимся к каждому выступу, на склонах горы Машук, всю ватагу моих двоюродных братьев и играл с нами в Ассирийского Царя.
Это был его «Колизей», на сцене которого мы и учились, и сражались, как гладиаторы, штурмуя поочерёдно, то его крыльцо, то большой общий стол, под навесом из винограда. Остальные родственники, дяди и тёти располагались на крылечках-балконах и шумно болели за свои ватаги, бившиеся босиком в пыли. После драк обязательно был ритуал примирения и рукопожатий, а также приведения сцены «Колизея» в нормативный вид, мокрыми вениками, прибивавшими поднятую пыль. И усадив нас за стол, который мы только штурмовали, уже с какими–нибудь нехитрыми вкусностями, а чаще всего ими были просто жаренные семечки, дядя нам рассказывал былины про древних ассирийских царей и их воинов, чья кровь течёт и в наших жилах. На обязательные замечания женщин, что такие игры до добра не доведут, дядя всегда громко и ёмко отвечал: «Котята, играя становятся львами!» Поскольку лев главный символ ассирийцев, все дискуссии по поводу регулярных сражений, нерегулярной, босоногой армии прекращались.

 

 

 

*«Мъхиы» (Бей!) – ассирийское боевое искусство, родовая школа от отца Авдыш Хавшабы Михайловича и его старшего брата, моего дяди - Ёхана Михайловича.
Ассирийские воины не раз доказывали своё мастерство и воинский дух. Самой приближённым к телу царя была такая группа воинов, как ша-шепе (часть царского полка шакурбути) – их можно назвать современным словом «телохранители». Этот своего рода «спецназ» ассирийской армии, выделявшийся из общей массы своими боевыми качествами и навыками. Бойцы были обучены приёмам рукопашного боя и взятия противника живьём. Ша-шепе выполняли самые сложные миссии и задачи, и подчинялись только указаниям царя. Из их умений и произросло простое, утилитарное и эффективное искусство боя, как с оружием так без него. Как правило это короткие низкие удары ногами, короткие жёсткие удары руками и локтями. Короткие броски, скорее даже сбрасывания.

 

Определялось это тем, что схватки происходили в основном в стеснённых условиях и руки были заняты оружием (щит, меч, копьё), к атакам которого и добавлялась рукопашная техника или техника борьбы. Первой задачей стояло ослепить или обездвижить нападающего противника и тут же добить его, следуя дальше за охраняемой персоной. Ассирийские цари сами любили сражаться и не любили, когда им мешают это делать. Потому задача ша-шепе была вдвойне сложная, дать царю помахать мечом самому и не дать никому лишнему нанести ему ранение при этом. Вот в такого «Царя горы» мы и «играли».

 

Как и в случае с «Хватом», естественно, термины «стиль», «школа», «тайное, древнее боевое искусство» не звучали от слова «совсем».
В этих играх-упражнениях главным советником у дяди был мой отец, старавшийся всегда быть рядом со сражающимися, но не вмешивающийся в ход событий. И он же дополнительно меня ещё натаскивал, как тогда это определялось, некоторым приёмчикам.

 

ПРОДОЛЖЕНИЕ следует...

[Олег Авдыш]

"Я в деле, и со мною нож —
И в этот миг меня не трожь,"
(с) Высоцкий В.С., 1962 г.

 

ПРОДОЛЖЕНИЕ...

 

Сам отец дрался просто великолепно это было известно всей родне и не только. Никто из местных лихих забияк с ним не связывался. Мне несколько раз довелось его наблюдать в уличных конфликтах, и он был в таких ситуациях, просто страшен. Ни количество, ни рост и вес противников, никогда для него не были важны. Но он не был и безрассуден, при внешней вспыльчивости, он дрался очень расчётливо и хладнокровно, тут сказывался его специфический жизненный опыт.

 

 

 

Дрался он яростно и очень быстро. Бой заканчивался всегда прежде, чем кто-то, что-либо начинал понимать. Меня накрывал страх от безумной, как мне казалось, ярости отца, а он уже брал меня за руку, улыбаясь, и мы шли дальше по своим делам. То, чему натаскивал меня отец, как я выяснил много позже, имело название «Бакланка».

 

*«Бакланка» – русское искусство хулиганской драки, хотя «Бакланка» — это не столько драка, сколько система выживания в особых условиях в её основе заложено нападение, а не защита, причём нападение внезапное. Атака должна быть яростной и стремительной, жёсткой, атакующей самые уязвимые места «глаза — горло — пах – стопа(колено)».
Сам термин «бакланка» появился на рубеже 19-20 веков в морском арго. Связано это с развитием парового флота, резким ростом судоходства, сокращением продолжительности рейсов, увеличением количества заходов в порты и как следствие, резким увеличением драк в портовых кабаках.

 

 

 

Именно моряки дерзких бойцов сравнивали с наглыми безбашенными бакланами, которые не стесняясь, могли на лету, выхватить из рук бутерброд, у зазевавшегося ротозея, на палубе или причале.

https://vkvideo.ru/v...39401_456239058

 

Далее этот термин перекочевал в блатную среду, а с ним пришла и стратегия быстрой и жестокой драки.

В России, в первое послереволюционное десятилетие с развалом старого мира и старого флота, плеснула на улицу морская душа и превратилась в систему уличного хулиганского боя, которая обозначался термином «бакланка», и далее уже «творчески обогащался» в среде беспризорников и малолетних преступников, бандами которых обычно руководили старшие с опытом, среди многих были и моряки на биче, и бывшие царские офицеры, которые не смогли интегрироваться в новый уклад и стали асоциальным элементом, найдя свою нишу в управлении группами беспризорных малолеток.

 

 

В «Бакланке» избегают силовой борьбы и возни в партере, ибо в партере побеждает не самый сильный, а самый большой и тяжёлый, но ни ростом, ни весом малолетки похвастать не могли.
В пошаговой схеме боя можно выделить три основных элемента: 1) отвлекающий маневр; 2) нанесение первого удара; 3) добивающий удар.

 

Однако все эти ухватки, прихватки, приёмчики, на определённом этапе мне не помогли, по целому ряду причин. Прежде всего возраст не позволял осмыслить грамотно, то что мне показывали. Само учение было фрагментарным и к тем знаниям, и навыкам, я смог вернуться уже много лет спустя, перешагнув рубеж чёрного пояса в системной учёбе, вот тогда эти знания-воспоминания и заиграли по-настоящему.

 

ПРОДОЛЖЕНИЕ следует...

Сообщение отредактировал Олег Авдыш: 19 мая 2026 - 21:43

[Олег Авдыш]

Ура! У нас каникулы!

 

 

 

 

 

[Олег Авдыш]

«Чем лучше ты стреляешь, тем меньше врагов доберётся до твоего окопа.» (с) Вахмистр Сурнин. Московский Драгунский Полк.

 

Настоящая Авдыш! ...
Мария Давидовна Авдыш полная тезка своей прапрабабки Марии (Марты) Давидовны Авдыш (в девичестве Визирова; 1900-1981; ассирийка, талнайя - очень уважаемой и почитаемой персоны в роду Авдыш)
Когда ассирийские мужчины уходили в горы: на пастбища, на охоту, на войну, в поселениях оставались наши женщины, которые при необходимости могли дать отпор любому врагу.

 

Особая благодарность Андрея Первозванного Кадетскому морскому корпусу и инструктору Вадиму Николаевичу Лим.
Ну и дед немного усилий приложил по подготовке внуков…

 

* Дистанция 10 метров, ППП винтовка МР-512, 4,5мм.
Как учили: голова, сердце, живот - без шансов на выживание противника...

 

 

 

[Олег Авдыш]

Сомейкан: умное каратэ из Калининграда

 

Море любит умных, смелых.
Если ты сумеешь делом
Ум и смелость доказать —
Капитаном можешь стать.
Песня «Капитаны», музыка Е. Никитиной, слова М. Джумаева.

 

 

 

https://budorussia.c...z-kaliningrada/

 

 

 

 

 

 

 

Сообщение отредактировал Олег Авдыш: 22 июля 2026 - 13:13