Сообщений в теме: 231

[afa]

тебе чего надоть, родненькой?

я развлекаюсь. в срачеёмкой теме. практически наблюдаю поведение человеков.
 

[kek]

сам ты андатр
а я вот наблюдаю периодически великовозрастных далдонов, которые не верят ни в ад, ни в рай, имеют верхнее техническое, но в свои 40+ остались на уровне 13 лет. Например, по уровню шуточек. Это объективная реальность, к сожалению.

 

хуже когда человек в ад и рай верит, но в 40 остался на уровне 13 лет по уровню жизни и образования. 

или замечательные ребята, которые в 13 лет заводят ребенка  с девизом "дал бог зайку, даст и лужайку". 

или когда людей убивают, потому что у них бог не той системы. Вот это реально грустно.

[lev_b]

[kek]

обязан чудаком не быть на другую букву. ан нет
ну да, с адом и раем. Главное - что не христианская. А там уж всё равно - Ислам, Зороастризм или ещё чего
http://youltan.com/

 

Например, Омар Хайям - иранский поэт. Одно из его произведений: 

 

Вхожу в мечеть. час поздний и глухой.

Не в жажде чуда я и не с мольбой:
Когда-то коврик я стянул отсюда,
А он истёрся; надо бы другой.

 

Как видите, главное не национальность, а адекватность и наличие критического мышления.

На мой взгляд исследования в области морали, нравственности, этики скорее ведут к улучшению в итоге качества жизни. 

 

вы считаете, что "существует ли рай и ад" это исследование в области морали, этики или нравственности? )

[ВиШень]

да и среди продолживших попадаются. доктора, например. которые не лечат..

а что в данном случае входит в понятие " не лечат?".

1) не диагностируют?
2) не соблюдают протокол лечения?
3) не добываются результата желаемого пациентом?
4) что то ещё?

[DENYA]

вы считаете, что "существует ли рай и ад" это исследование в области морали, этики или нравственности? )

 

Гы, я работу прочитал, для начала. Иногда это весьма помогает в дискуссиях.

Религиозные представления - одна из базовых фундаментальных составляющих морали. Не изучая их, в том числе с точки зрения поиска логических нестыковок (чему эта работа и посвящена) - значит, плавать в данном вопросе. При этом изучение религиозной морали иных культур и социумов (как в данной работе - протестантской этики, если не ошибаюсь) - позволяет вести с ними верный диалог.

Помимо всего прочего есть еще есть прикладные моменты. Например, та же профилактика деструктивных сект и т.п.

[амдатр]

а что в данном случае входит в понятие " не лечат?".

это был сарказм

Как видите, главное не национальность, а адекватность и наличие критического мышления.

а почему Вы именно мне объясняете про национальность???
я не считаю персов людьми с плохой национальностью

[ВиШень]

. Например, та же профилактика деструктивных сект и т.п.

а как ты это хочешь связать? По моему чем занята секта можно нормально понять по сочетанию декларируемых ценностей и приоритетных способов реализации.

это был сарказм

ок

[DENYA]

я не считаю персов людьми с плохой национальностью

 

Ну, как бы в данном стихе Хайам предстает мелким крадуном. Почему это приводится как образец адекватности, не совсем понятно.

[ВиШень]

(отрицание). 
 
.

где-то на форуме околопсихологии грустит один околойог

[DENYA]

а как ты это хочешь связать? По моему чем занята секта можно нормально понять по сочетанию декларируемых ценностей и приоритетных способов реализации.

 

Это если они эти ценности декларируют направо и налево, и если ценности простые, типо убьём всех плохих и заживем.

А если культ вполне тихий внешне, рассказывают о всеобщем благе, поют, улыбаются. Там уже нужна работа поглубже, чтоб понять, да и хрен с ними, или к этим ребятам нужно присмотреться, потому что у них в базе вот такие-то постулаты, если внимательно вникнуть. Кто экспертизу той же их литературы будет проводить?

Сообщение отредактировал DENYA: 04 Февраль 2022 - 15:19

[kek]

Гы, я работу прочитал, для начала. Иногда это весьма помогает в дискуссиях.

Религиозные представления - одна из базовых фундаментальных составляющих морали.

 

я вообще спросил без подколки - правда было интересно ваше мнение. 

 

Насчет того, что религия - одна из базовых фундаментальных составляющих морали - грустно это конечно. 

Ну, как бы в данном стихе Хайам предстает мелким крадуном. Почему это приводится как образец адекватности, не совсем понятно.

 

Я считаю, что во первых он писал не от своего лица, а во вторых четко показал бытовое отношение к религии в то время, и его высмеял. 

 

Вот еще неплохо

 

 

 

Что мне блаженства райские — «потом»?
Прошу сейчас, наличными, вином.

 

Можно взять эпиграфом к большей части тем Саблина )

[Ursus]

.
А если культ вполне тихий внешне, рассказывают о всеобщем благе, поют, улыбаются.

Типа православия?

[kek]

а почему Вы именно мне объясняете про национальность???
я не считаю персов людьми с плохой национальностью

 

а почему вы считаете, что я подумал, будто вы считаете персов людьми с плохой национальностью? )

Это если они эти ценности декларируют направо и налево, и если ценности простые, типо убьём всех плохих и заживем.

 

 

ммм интересно что же это мне напоминает

ах да

 

или вот например то же самое чуть позже и с примешанным национальным вопросом:

[DENYA]

я вообще спросил без подколки - правда было интересно ваше мнение. 

 

Насчет того, что религия - одна из базовых фундаментальных составляющих морали - грустно это конечно. 

 

Это данность. Можно грустить, что зимой идет снег, летом дождь, религии существуют примерно столько же лет, сколько и само человечество, люди смертны и прочие данности бытия. А можно научиться с этим взаимодействовать.

 

Если брать конкретно эту работу - то она вполне полезна с точки зрения понимания некоторых аспектов протестантского мировоззрения, представителями которого являются, например, жители США. Работай я к примеру в отделе по контролю деструктивных культов или дипломатом, которому предстоит взаимодействовать с американцами - полагаю, материалы работы были бы вполне полезны.

Равно как вообще разделяю позицию, что лучше учиться, чем не учиться. И знания лишними никогда не бывают, потому как не знаешь, где они могут пригодиться и как.

[kek]

Это данность. Можно грустить, что зимой идет снег, летом дождь, религии существуют примерно столько же лет, сколько и само человечество, люди смертны и прочие данности бытия. А можно научиться с этим взаимодействовать.

 

Если брать конкретно эту работу - то она вполне полезна с точки зрения понимания некоторых аспектов протестантского мировоззрения, представителями которого являются, например, жители США. Работай я к примеру в отделе по контролю деструктивных культов или дипломатом, которому предстоит взаимодействовать с американцами - полагаю, материалы работы были бы вполне полезны.

Равно как вообще разделяю позицию, что лучше учиться, чем не учиться. И знания лишними никогда не бывают, потому как не знаешь, где они могут пригодиться и как.

 

хорошая позиция. Спасибо!

а что в данном случае входит в понятие " не лечат?".

1) не диагностируют?
2) не соблюдают протокол лечения?
3) не добываются результата желаемого пациентом?
4) что то ещё?

 

5) галоперидол реально закрывает канал связи с космосом (((( 

[Tong Po]

https://knife.media/fraud-in-science/

[амдатр]

индекс цитирования - большое зло. Просто очень большое.

[Чайникк]

Требуется дворник на полную занятость , требования :
арабский ,английский,испанский,французский языки в совершенстве,ученые степени по физике, математике ,не ниже докторской)))

Тебе смешно, а вот мне довелось слышать о поиске уборщицы с высшим...

а почему вы считаете, что я подумал, будто вы считаете персов людьми с плохой национальностью? )


ммм интересно что же это мне напоминает
ах да


или вот например то же самое чуть позже и с примешанным национальным вопросом:

Шлемак маленький. Башка там должна быть просто крошечная...

[trilobit]

Не особо я согласен, что философия что то изучает и с тем что она является основой науки. То есть, такого философа, котоиого можно поставить во главе лаборатории физиков или химиков, и он им из своих принципоф чем то поможет - вроде нет.

Такая дисциплина как онтология вроде есть, а кто ведущий онтолог в 20 и 21 веке, и что нового он сказал и открыл о бытии? Ничего?
Да чего же о нем говорить то. Мне кажется, что предметного о нем можно сказать не больше, чем об аде и рае.

Философия науки, вроде бы есть, она может увлеченно обсуждать науку, но мало что к ней добавить.

Так же как можно философствовать о футболе, но это не то же самое что пинать мяч или руководить клубом или тренировать команду.

Но вот такая часть как история философии имеет предметом, собственно философские тексты и идеи в них - тексты точно существуют обьективно. В виде книг или электронном.

В общем, философия - великое искусмтво говорить о том, что нельзя проверить. Или напрямую использовать.

То есть, наиэталоннейшее, возведенное в абсолют словоблудие.

Но, поскольку, для равновесия в обществе нужны и демагоги, которые умеют несуществующую сову на виртуальный глобус насадить легким движением - институт философии нужен, и государство его оплачивает.