Сообщений в теме: 152

[ВиШень]

Или тебя интересуют психологические аспекты?

Там выше товарищ выпендрился что знает как проверить реалистичность нинзяйского ведения боя. Вот это и интересно. Как будем проверять умею ли допустим я ломать шею? Как будем проверять насколько реалистично я пульну в глаза собеседнику горсть камней и смогу ли я проломить ему голову цепочкой с ключами?

[kek]

 смогу ли я проломить ему голову цепочкой с ключами?

 

Я бы предложил как обычно, спарринг с макетом (теннисный мяч на веревке например) + тамишевари (в кусаридзюцу вроде били бетонные блоки) учебным кистенем.

[nok]

Оксана, тебе правду сказать или как? Скажу так. почти всегда, когда чужие не видят, на женевскую конвенцию насрать любой стороне. При наличии Потребности, найдёшь способ проверить. Другой вопрос насколько тебе это необходимо.

Сообщение отредактировал nok: 07 Сентябрь 2017 - 10:35

[ВиШень]

Оксана, тебе правду сказать или как? Скажу так. почти всегда, когда чужие не видят, на женевскую конвенцию насрать любой стороне. При наличии Потребности, найдёшь способ проверить. Другой вопрос насколько тебе это необходимо.

На этом и остановимся. Если товарищей военных очередной раз постигнуть сомнения в том что нинзяйские стили работают, пусть ищут способ в реале обратиться ко мне выяснить, могу ли я проломить им голову.

Я бы предложил как обычно, спарринг с макетом (теннисный мяч на веревке например) + тамишевари (в кусаридзюцу вроде били бетонные блоки) учебным кистенем.

зачем такие сложности? Кость в районе виска карандашом можно проткнуть.

Военнослужащие ближе к БСП. К боевым (воинским) искусствам отношение у них опосредованное, так как и у гражданских.
И да, военный (в отличии от военнослужащего) - это диагноз. Ментальность, как Вы верно заметили, другая.

Ну и нехрен тогда лезть к традикам, если ментальность не позволяет понимать ничего, кроме своих реалий.

[Яри]

Когда то мне попадалась аналитика колото-резанных травм, с фотками, графиками кровопотери и подобной шнягой, волосы вставали дыбом.

 

Ну, вот если бы вы нашли и вытащили на форум ссылки на эту самую аналитику, было бы здорово. Ибо ценно для понимания массы вещей, от критичности тех или иных ран до правил первой помощи.

 

Для товарищей, склонных поужасаться, можно сделать пометку "впечатлительным не смотреть".

[Виски]

Там выше товарищ выпендрился что знает как проверить реалистичность нинзяйского ведения боя. Вот это и интересно. Как будем проверять умею ли допустим я ломать шею? Как будем проверять насколько реалистично я пульну в глаза собеседнику горсть камней и смогу ли я проломить ему голову цепочкой с ключами?

 

Тот товарищ, насколько мне известно, на практике проверял свои знания и навыки. Раз пишет - значит успешно.

А у вас была возможность проверить себя в неучебном поединке (бою)?

[ВиШень]

" я Вася пупкин, кравмагер, вчера успешно применил кравмагу". " Здравствуйте Вася, я майор пупыркин, ищу того кто вчера успешно применил кравмагу". )))))

Тот товарищ, насколько мне известно, на практике проверял свои знания и навыки.

И чего? Проведите логическую связь с контекстом беседы.

[Виски]

То есть у нас очередная придурошная эскапада от типавоенных случилась? " Эй вы лохи, я знаю истину, но вам не скажу". Предсказуемо, ибо не первый, не второй, и даже не десятый случай.Подозреваю что людям, активно позиционирующим себя причастными военному всё-таки в традиковских темах нечего делать, ибо неадекватны.

На этом и остановимся. Если товарищей военных очередной раз постигнуть сомнения в том что нинзчйские стили работают, пусть ищут способ в реале обратиться ко мне выяснить, могу ли я проломить им голову.
зачем такие сложности? Кость в районе виска карандашом можно проткнуть.
Ну и нехрен тогда лезть к традикам, если ментальность не позволяет понимать ничего, кроме своих реалий.

Вот и стало интересно - у вас практика была на этот счет?

[ВиШень]

Придётся жить в неведении, соболезную

[nok]

И чего? Проведите логическую связь с контекстом беседы.

ну как бы вроде в изначально посте вопрошалось как определить практическую реальность способов лишения жизни вообще, а не только ниндзяйских. Когда знаешь и видел это вообще, то как бы можно хотя бы предположить эффективность предпологаемого например на ниндзяйского способа, разве нет?

[ВиШень]

Вообще-то не совсем. Я понимаю что с тлф сложно вычитывать контекст беседы, но тут каждый сам выбирает - участвовать и напрягаться или нет. И кстати- а почему такая уверенность что ты видел ниндзяйские способы лишения жизни? То что кто-то снял на видео- это его взгляд на проблему, в книгах в целом не особо написано как жизни лишать.

[Виски]

Вообще-то не совсем. Я понимаю что с тлф сложно вычитывать контекст беседы, но тут каждый сам выбирает - участвовать и напрягаться или нет. И кстати- а почему такая уверенность что ты видел ниндзяйские способы лишения жизни? То что кто-то снял на видео- это его взгляд на проблему, в книгах в целом не особо написано как жизни лишать.

 

Ну, подготовка разведчика носит комплексный характер: общевойсковая подготовка, специальная и специально-тактическая подготовка, минно-подрывное дело. Не может боец быть хорошим следопытом, но при этом не уметь владеть ножом (лопаткой, палкой, камнем и прочая).

И наоборот. Если боец в совершенстве обладает навыками стрельбы из автомата, включая оружие вероятного противника, но при этом не может верно передвигаться, маскироваться, окапываться - это уже не разведчик, а простой специалист, пусть и мастерского класса, по стрельбе.

Поэтому, глядя на то, как ниндзя на видео бегают по дороге, снимают часовых, да и на самих часовых - возникают сомнения в эффективности и остальных направлений ниндзюцу.

[ВиШень]

 

Поэтому, глядя на то, как ниндзя на видео бегают по дороге, снимают часовых, да и на самих часовых - возникают сомнения в эффективности и остальных направлений ниндзюцу.

Машину времени одолжите? Вы ж как-то в средневековье попали, правильно? Иначе где вы ниндзей нашли в условиях их обитания?

 

Поэтому, глядя на то, как ниндзя на видео бегают по дороге, снимают часовых, да и на самих часовых - возникают сомнения в эффективности и остальных направлений ниндзюцу.

Глядя на то как военные учат пионеров снимать часовых, у меня тоже много сомнений в реалистичности их навыков

 

[nok]

Снятие часового это наблюдение, рассчет, "подход" а в ролике х.З. что. ))) десантник аналог тропы для детей похоже делал а какой то неадекват назвал сие действо снятием часового. Я бы неадеквату такому зарядил бы с удовольствием по хлебалу ногой с разбега.

Сообщение отредактировал nok: 07 Сентябрь 2017 - 13:06

[Виски]

ВиШень. Ну сравниили - детей в лагере и взрослых дядей, в масках бегающих по лесу, либо в публичных местах махающих мечом. )))

Снятие часового это наблюдение, рассчет, "подход" а в ролике х.З. что. ))) десантник аналог тропы для детей похоже делал а какой то неадекват назвал сие действо снятием часового. Я бы неадеквату такому зарядил бы с удовольствием по хлебалу ногой с разбега.

 

Неизвестно, как это было на самом деле, А обозвать ролик могли как угодно. Но в любом случае, сравнивать зарницу и современное ниндзюцу в лесу...

Кстати, на мой взгляд рановато детям ВЕРНО показывать, как часового снимать. Ибо - дети.

Машину времени одолжите? Вы ж как-то в средневековье попали, правильно? Иначе где вы ниндзей нашли в условиях их обитания?

 

Так мы вроде говорим о современном аналоге ниндзя. Нет? И о практичности и применимости того, что дается в современных школах ниндзя.

[ВиШень]

Снятие часового это наблюдение, рассчет, "подход" а в ролике х.З. что. ))) десантник аналог тропы для детей похоже делал а какой то неадекват назвал сие действо снятием часового. Я бы неадеквату такому зарядил бы с удовольствием по хлебалу ногой с разбега.

тогда почему ты думаешь что на роликах где написано " ниндзюцу"- там ниндзюцу?

 
Так мы вроде говорим о современном аналоге ниндзя. Нет? И о практичности и применимости того, что дается в современных школах ниндзя.

, о каком современном аналоге Вы говорите, я не могу понять? Какие на хрен современные школы ниндзя, где вы их нашли?

ВиШень. Ну сравниили - детей в лагере и взрослых дядей, в масках бегающих по лесу, либо в публичных местах махающих мечом. )))

 
Неизвестно, как это было на самом деле, А обозвать ролик могли как угодно.

я специально нашла дурацкий ролик, Вы не поняли?

ВиШень. Ну сравниили - детей в лагере и взрослых дядей, в масках бегающих по лесу, либо в публичных местах махающих мечом

в каких публичных местах? Вы бредите или троллите?

[Виски]

Будзинкан (яп. 武神館 Дворец Божественного Воина) — японская школа комплексного боевого искусства, претендующая на наследование учения, традиций и методов ниндзя и в настоящее время насчитывающая более 300 тысяч учеников по всему миру^[1][2]. Эклектичная боевая система, созданная в 1973 году японским мастером будо Масааки Хацуми в память о своем учителе Тосицугу Такамацу на основании переданных ему полных прав (мэнкё кайдэн) на все включенные школы. Будзинкан включает в себя 9 школ традиционного древнего будо (корю), 3 из которых — школы ниндзюцу, и 6 самурайских школ.

 

 

Истоки школы тянутся к Икаи, жившему на рубеже X и XI веков на территории современной Кореи. В результате междоусобной войны он оказался на проигравшей стороне и был вынужден бежать в Японию. В Японии Икаи скрывался в пещерах в провинции Ига. Непосредственным же основателем школы считается Тогакурэ Дайсукэ (урождённый Нисина Дайсукэ). Отец Дайсукэ, Нисина Юкихиро, был вассалом Кисо Ёсинаки. В 1182 году Ёсинака был убит в битве в ходе междоусобной войны. Тогакурэ Дайсукэ, как сторонник Ёсинаки, был вынужден бежать. Осел он в деревне Тогакурэ (Тогакуси) в провинции Ига. Там он и обучался боевому искусству у Когакурэ Доси. Соединив свою технику и технику Доси Дайсукэ создал школу Тогакурэ Рю. Вторым великим мастером ниндзюцу Тогакурэ Рю считается Сима Косанта Минамото-но Канэсада.

Начиная с XVII века учение передавалось внутри семьи Тода.

[nok]

1.тогда почему ты думаешь что на роликах где написано " ниндзюцу"- там ниндзюцу? ,
2. о каком современном аналоге Вы говорите, я не могу понять? Какие на хрен современные школы ниндзя, где вы их нашли?

и на 1 и на 2 имелись ввиду ролики аттестованных представителей Будзинкан, некоторые ролики сняты ими в Японии на этих тренировочный базах будзинкановцев. Тому же Рюину и Виски и я в одной из тем задали очень корректно причем, пару вопросов, ответов ноль, ты частично пыталась что то прояснить, но при этом сама написала зачем ТАК в ТАКИХ обстоятествах ты не знаешь.
Чуть позже я постараюсь корректно задать ещё пару вопросов по тем роликам, надеюсь на Конструктивные ответы. Имхо там целое наставление в нескольких минутах на тему того как НЕ НАДО делать. Причем весь ролик от начала до конца, абсолютно все что там показано соответствует принципу КАК НЕ НАДО делаать. Причем прикрыть это тем что так возможно делали в средневековье не выйдет совсем, потому что ТАК как показано НЕ НАДО делать в любую эпоху. ..

[Daishin]

Формально у них это есть, но пока не встретил ни одного из Катори, кто изучал этот раздел. И даже не слышал.

У них  и без ниндзюцу полно скрытых разделов, а ЭТОТ передают только своим (япам) учи деши. Это и есть адекватный ответ всем сталкерам и реконструкторам Ниндзюцу... 

[ВиШень]

Виски умеет читать педевикию, я поняла. Это всё о чем меня хотели известить, или ещё что-то?

и на 1 и на 2 имелись ввиду ролики аттестованных представителей Будзинкан, некоторые ролики сняты ими в Японии на этих тренировочный базах будзинкановцев.

Повтыкай в эстетику преподавания и изучения старых японских Будо в наше время. Ибо ты немного не догоняешь, ожидаешь ответов в своей системе координат, а почему мы должны мыслить в твоей системе? Объяснять по 10му кругу одно и то же становится утомительно.Кто там что на видео снял- это на его совести, так же как многочисленные дебильные снятия часового, коими полон инет.